Il est écrit (Rm 8, 24) » Voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer. » Il apparaît donc que l’espérance, comme la foi, a pour objet ce qu’on ne voit pas. Or le Christ, n’ayant pas eu la foi, ne devait pas avoir non plus l’espérance.
Bel extrait de Contre Marcion (II, XVI) sur la perfection divine et son immuabilité. De même la colère et l'indignation n'apparaissent pas dans l'homme avec l'incorruptibilité et l'inaltérable repos de Dieu, privilège incommunicable de sa nature. Il s'irrite, mais...
Nous avons vu qu’il était convenable que Jésus s’incarne et pourquoi. Nous avons vu ce que cela signifiait quant à sa divinité, et quant à son humanité. Maintenant, nous allons résumer les questions 5 de la Partie III de la Somme Théologie, qui parlent du processus...
Après avoir étudié ce que signifiait l’Incarnation du point de vue de la nature divine, on s’attaque à ce qu’elle signifie quant à la nature humaine. Si le Dieu infini s’unit à la nature humaine finit, de quoi parle-t-on ? La nature humaine était-elle plus apte à...
On oppose parfois abusivement Calvin le bibliste à ses successeurs les scolastiques. Comme si ces derniers étaient allé contre la simplicité et l'intention de Calvin en compliquant inutilement la doctrine réformée. Comme l'a montré notre série sur la scolastique...
Extrait intéressant de La Foi Orthodoxe de Jean Damascène. Au livre IV, il nous exhorte à nous plonger dans l'Écriture et livre ensuite une liste des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament. On remarque que celui-ci, comme la majorité des Pères de l'Église, tient...
Dans le traité sur l’Incarnation nous avons vu qu’il n’y avait pas d’obstacles à l’incarnation, et ce qu’elle était. Maintenant, Thomas se concentre sur ce que cela signifie pour Dieu de s’incarner, et comment cela joue sur la Trinité : Dieu le Père pouvait-il...
Nous rentrons dans la partie la plus technique de la Troisième Partie, où l’on essaie de comprendre l'Incarnation, ou comment Jésus pouvait être à la fois vraiment Dieu, vraiment homme en une seule personne. L’union du Logos Incarné s’est-elle faite dans la...
Nous allons maintenant commenter la première partie du Traité sur l’Incarnation, soit la Tertia Pars, question 1 à 26. Dans ce traité, nous allons voir jusqu’au plus petit détail ce que cela signifie pour Jésus que d’être à la fois Dieu et homme. C’est à la lecture de...
Voici le dernier article sur la béatitude humaine, tel que la comprend Thomas d’Aquin. Nous avons parlé de ce qu’était le bonheur suprême de l’être humain, et dans quelles conditions il pouvait exister. Nous allons parler maintenant de l’obtention de la béatitude, de...