Peut-on causer la volonté de Dieu ? Nous le nions. Il ne s'agit pas de savoir si la volonté de Dieu a une raison ou une motivation. Bien sûr qu'elle en a une. Car la volonté de Dieu (qui fait toutes choses très sagement) ne peut pas être sans raison, même si la...
Mauvaises notions sur la volonté de Dieu — Turretin (3.16)
Est-il juste de distinguer entre volonté antécédente et conséquente, efficace et inefficace, conditionnelle et absolue ? Nous le nions. Dans la question précédente, nous avons vu une petite liste de distinctions scolastiques utiles pour traiter de la volonté de Dieu....
La loi naturelle selon Jean Calvin
Cet article ne prétend pas faire une analyse exhaustive des œuvres de Calvin relatives à la loi naturelle mais porter à votre connaissance quelques textes de ce dernier relatifs à celle-ci accompagnés de brèves remarques. Avant de considérer ces quelques textes, je...
De la volonté de Dieu — Turretin (3.14-15)
Dieu veut-il certaines choses nécessairement et d'autres librement ? Nous l'affirmons. La question 14 est courte, et sera traitée rapidement ici. Turretin reprend les idées scolastiques classiques concernant la volonté de Dieu en général: Dieu se veut lui-même de...
La substitution pénale du Christ — Jean Chrysostome
Voici un passage intéressant d'une homélie du célèbre prédicateur sur l'œuvre du Christ. Chrysostome veut donner à ses auditeurs de sentir que lorsqu'on aime Dieu, on doit redouter plus encore de l'offenser que d'être châtié par lui et propose cette analogie :...
Souvenirs des cultes de famille — John Gibson Paton
John Gibson Paton (1824-1907) était un missionnaire réformé de l'Église d'Écosse dans les îles Nouvelles-Hébrides (Vanuatu) et notamment dans une île habitée par un peuple cannibale. Sa vie fut marquée par un zèle et un courage hors du commun. Quand on lui demandait...
La connaissance moyenne — Turretin (3.13)
Y a-t-il une science moyenne en Dieu ? Nous le nions contre les jésuites, les sociniens et les remontrants. La science moyenne, ou scientia media est la connaissance d'une classe d'objets situés entre deux autres qui, eux, ne font pas de débats : Les objets existants...
La connaissance de Dieu – Turretin (3.12)
Est-ce que toutes choses tombent sous la connaissance de Dieu, à la fois singulières et contingentes ? Nous l'affirmons contre Socin. Au sujet de l'intellect de Dieu et de la disposition de sa connaissance, deux choses surtout doivent être considérées : son mode et...
Jean s’est précédé lui-même — Pierre Chrysologue
Pierre de Ravenne (v. 380-450), surnommé Chrysologue (« dont le verbe est d'or ») est un des plus brillants prédicateurs du Ve siècle romain. Après sa mort, une collection de nombreux sermons fut éditée et nous est parvenue. Prédicateur, Pierre recherche la concision...
Dieu envoya Lazare dans un autre Lazare — Pierre Chrysologue
Pierre de Ravenne (v. 380-450), surnommé Chrysologue (« dont le verbe est d'or ») est un des plus brillants prédicateurs du Ve siècle romain. Après sa mort, une collection de nombreux sermons fut éditée et nous est parvenue. Prédicateur, Pierre recherche la concision...