Étienne Omnès

Fini le mariage d'amour, place au mariage d'alliance

En vivant à fond selon le modèle biblique du mariage, nous ne faisons pas qu’accomplir une belle œuvre chrétienne. Nous participons à une réforme sociétale telle qu’aucun stratège ne peut la calculer, aucun ambitieux ne peut la détourner. Nous contredisons les philosophes bien plus sûrement que dix mille livres de dix millions de mots. Nous faisons taire les critiques par la réalité concrète du mariage selon Dieu. Sans Académie, sans philosophes, sans hautes études ni hautes positions, les chrétiens ont entre leurs mains les moyens de redéfinir l’avenir de notre nation en agissant sur son mécanisme d’entrée (l’engendrement d’enfants dans le mariage). Nous n’avons plus de concurrents : profitons-en, et que le Seigneur nous assiste

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Scolastique versus prêt immobilier

En revanche, il est nécessaire pour l’homme d’avoir un abri, et pour posséder cet abri, il est nécessaire d’avoir recours à un prêt (sauf s’il est millionnaire). Cette double contrainte fait que les emprunts immobiliers sont une infraction au 8e commandement, d’après la théologie médiévale.

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Les principaux chapitres du catéchisme [Intro spéciale Heidelberg]

le Décalogue relève de la première partie, dans la mesure où il est le miroir de notre péché et de notre misère et à la troisième dans la mesure où il est la règle authentique de gratitude et de vie chrétienne. Le symbole des apôtres, qui explique la manière de notre libération, est attribué à la deuxième partie. De même on y met les sacrement, en tant qu’annexes et sceaux de la doctrine de la Foi. Enfin, la prière qui est pour ainsi dire la principale part du culte spirituel et de la gratitude, est attribué à la troisième partie.

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L'origine du Catéchisme [Intro spéciale Heidelberg]

Dans le Nouveau Testament, on voit le commandement d’amener les enfants à Christ, qui leur imposait les mains et les bénissait « Laissez les enfants venir à moi ; ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui sont comme eux. » (Marc 10.14) et dans l’église apostolique, on observait avec diligence la catéchisation des enfants, comme le montre l’exemple de Timothée (2 Tim 3.15), dont Paul dit qu’il fut enseigné dans les Ecritures Saintes depuis son enfance, et l’épître aux Hébreux (Hébreux 6) livre plusieurs chapitres du catéchisme apostolique

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