Dieu est-il infini dans son essence ? Nous l'affirmons contre Socinius et Vorstius. L'infinité de Dieu est la doctrine qui enseigne que Dieu n'a pas de limite. Tout simplement. Formulation de la question (§§ 2-4) Nous ne parlons pas ici de l'infini potentiel :...
J'ai déjà abordé la théologie politique, sans aborder jusqu'ici les autres familles politiques. Or, si nous voulons définir une théologie politique chrétienne, il faudra à un moment examiner les diverses philosophies politiques en présence aujourd'hui, ne serait-ce...
En écoutant récemment une interview de Livre Noir avec Greg Tabibian, j'appris avec surprise qu'il était chrétien. Un peu plus loin, il explique qu'il est gnostique, très attiré par l'ésotérisme et qu'il a fréquenté les temples maçons pendant cinq ans avant de les...
Dieu est-il le plus simple et libre de toute composition ? Nous l'affirmons, contre Socin et Vorstius. La doctrine de la simplicité enseigne que Dieu n'est pas composé. Il n'est pas composé d'amour, de justice, de toute-puissance etc comme si chaque attribut était une...
Je republie ici un article de mon ancien blog (2019) qui m'a semblé toujours pertinent et utile. Nous vivons une époque terrifiante parce que les anciens modèles de compréhension sont maintenant faux et obsolètes. Nous vivons une époque exaltante parce que, pour y...
La semaine dernière, la cour suprême des États-Unis rendait une très juste, très noble et très excellente décision en abolissant la jurisprudence établie depuis l'affaire Roe vs Wade et en "défédéralisant" l'avortement : chaque état de ce pays est désormais libre de...
Dans un précédent dialogue sur la laïcité, nous avions prévenu que nous aborderions plus tard la question du "libéralisme politique". C'est le sujet de ce deuxième dialogue. Cette fois-ci, je m'appuie sur Le libéralisme de Georges Burdeau, éd. du Seuil, 1979. J'en...
Un attribut communicable, c’est un attribut commun entre Dieu et les créatures. Par exemple, la Sagesse est communicable à Salomon comme à Dieu.
Un attribut incommunicable, c’est un attribut qui n’existe qu’en Dieu et n’est pas attribuable aux créatures.
Les attributs ne peuvent pas être une chose différente de l’être de Dieu parce que Dieu est parfait et simple. En langage plus ordinaire, cela veut dire que nous n’avons pas un objet divin d’un côté, et les attributs divins “stockés dans un serveur platonique” à côté. Dieu n’est pas un être qui se trouve avoir de la toute-puissance, il est la définition même de la Puissance. Il n’est pas un être qui a de la justice: il est la Justice grand J, sa définition même.
Dieu affirme que son nom lui est propre: Je suis l’Éternel, c’est là mon nom ; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux idoles. Esaïe 42,8 ; cf aussi 48,11 et Amos 5,8 et 9,6)