Distinctions L'une des caractéristiques de la Scolastique réformée est l'utilisation de distinctions. Les Réformés ont hérité de cette méthode théologique du Moyen Âge. Les catholiques romains, les luthériens et les théologiens remonstrants ont également utilisé des...
Euripide, poète tragique grec, sur l'auto-suffisance (ou aséité) de Dieu : « Quel temple, bâti de main d'homme, pourra contenir la Divinité dans son enceinte de pierre ?» « Dieu n'a pas besoin de ces oblations, puisqu'il est le roi de l'univers. Chimères et inventions...
Mais qui ne sait pas que le canon sacré de l'Écriture, de l'Ancien et du Nouveau Testament, est confiné dans ses propres limites, et qu'il se trouve dans une position si absolument supérieure à toutes les lettres ultérieures des évêques, que nous ne pouvons avoir...
La méthode Scolastique Au fur et à mesure que la théologie réformée se développait, une attention croissante était accordée à la méthode. Pour faire de la théologie avec clarté, une certaine méthodologie a été utilisée pour donner de la cohérence au système réformé....
Le contexte de la Scolastique La théologie réformée possédait beaucoup de centres d'éducation qui étaient chargés de former les théologiens. Comme le fait remarquer Muller, "le développement de l'orthodoxie scolastique réformée se trouve en grande partie dans la...
La période de la Scolastique Réformée La scolastique réformée se réfère à la période de l'orthodoxie des années 1560-1750. Au cours de cette période, nous avons : 1) Orthodoxie primitive (vers 1560-1620) ; 2) Haute orthodoxie (vers 1620-1700) ; et 3) Orthodoxie...
La scolastique Scholasticus (signifiant "érudit" dans la culture romaine), signifiait une "personne instruite" dans l'église médiévale. Mais le mot "scolastique" et ses apparentés prennent toutes sortes de sens à l'époque de la Réforme. Habituellement, le contexte...
Cet article est traduit dans le cadre de notre partenariat avec The Calvinist International. Ce n'est que la partie 1, d'autres articles sont donc à suivre ! Un gros mot théologique Peu de mots dans les milieux chrétiens évoquent autant de malentendus que celui de...
Voici ce que dit Clément d'Alexandrie dans ses Stromates sur l'usage des statues pour adorer Dieu : Il n'est que trop vrai, la majesté de Dieu perd de son éclat dans les familiarités du regard ; et adorer sous une forme sensible un être incorporel qui n'est...
Une des techniques des gnostiques lors de leurs débats avec les chrétiens fut de prétendre avoir une tradition secrète leur permettant d'avoir accès au sens de l'Ecriture, autrement obscur et ambigu. Face à cela, Irénée réaffirme que l'Ecriture peut être comprise,...