Le Symbole des apôtres nous dit que le Fils est désormais ad dextram Patris, reprenant le langage néotestamentaire sur l'ascension du Christ à la droite du Père[[Cf. 1 Pierre 3:22, par exemple.]]. Cette formule est souvent moquée par les athées, comme si elle...
La diversité, une situation anormale — Mathieu–Jules Gaufrès, Ernest Dhombres
La huitième séance du synode général, le vendredi 14 juin 1872, commence par un rapport sur les vœux adressés par les consistoires (conseils presbytéraux), synodes régionaux ou conférences de pasteurs ; la plupart ont trait à la question de la confession de foi. On...
Pas plus orthodoxe qu’anti-orthodoxe — Félix Pécaut
Après la défense énergique du projet de déclaration de foi par le pasteur Charles Bois, que nous avons reproduite dans notre article précédent, c'est au tour d'une des principales figures du parti libéral, Félix Pécaut, de prendre la parole. Il a publié lui-même son...
Au diable les démons territoriaux, c’est l’Évangile qui importe
Une des marques du mouvement charismatique est une démonologie élaborée. Et j’en sais quelque chose, puisque j’en viens. Parmi les articles de démonologie charismatique, il y a l’idée des « démons territoriaux », c’est-à-dire l’idée qu’il existe des anges...
Deux tendances ou deux religions ? — Charles Bois
Le lecteur fidèle se souviendra de Charles Bois dont nous avons publié dans l'article précédent un discours en défense de l'autorité du premier synode général des Églises réformées. Une fois cette question tranchée, c'est la question de la confession ou déclaration de...
Vous êtes des néo-protestants ! — Auguste Pernessin
Le synode général (national) de l'Église réformée de France, tenu au cours de l'été 1872 au temple du Saint-Esprit à Paris, est le premier à se réunir officiellement depuis le XVIIe siècle ; c'est dire son importance. Il a lieu dans une atmosphère assez tendue et est...
De la prédication de l’Évangile — Pierre Viret
VIRET, Pierre, Instruction Chrétienne, Genève : Jean Rivery, 1564, « Dialogue quatorzième », pp. 66-70, modernisé par nos soins. Des principales parties du ministère de l’Église Matthieu. Or puisque nous en sommes venus au ministère de l’Église,...
L’étrange langage du théisme classique — Keith Mathison
L'article qui suit est une traduction de l'anglais d'un article de Keith Mathison publié sur son blog personnel. "Ce sont là les bords de ses voies, C'est le bruit léger qui nous en parvient; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance?" (Job 26:14) Supposons que...
Zwingli et la virginité perpétuelle de Marie — Romel Quintero
Les protestants et les évangéliques contemporains ignorent souvent tout des positions mariologiques des pères de la Réforme. La virginité perpétuelle de Marie n'a par exemple pas été remise en cause par les Réformateurs, ni par de nombreux théologiens réformés...
Dieu n’a pas de sexe, et il est masculin
En explorant la théologie féministe, j’ai découvert l’étrange débat suivant : doit-on attribuer à Dieu un genre ou pas ? L’idée de base est résumée ainsi par Mary Daly : « Si Dieu est un mâle, alors le mâle est Dieu » (ce qui est vrai, si l’on ignore la loi...
