Qui est fondé à parler de théologie, avec qui et dans quelles circonstances ? À ces questions, et au nom de l'annonce de l'Évangile, on peut être tenté de répondre simplement : tout le monde, avec tout le monde, dans n'importe quelles circonstances. Dans le contexte...
La Trinité chez Justin Martyr (100-165)
Alors que je faisais récemment des recherches sur les formes primitives du Symbole des apôtres en vue de la rédaction d'un article qui paraîtra bientôt sur ce blog, j'ai noté plusieurs citations remarquables par leur ancienneté, dans les écrits de Justin Martyr...
La gloire de scruter la Parole — Grégoire le Grand
Grégoire le Grand, évêque de Rome (pape) de 590 à 604, est un des grands pères de l'Église latins. Grand exégète, il a laissé de célèbres commentaires et collections d'homélies sur les Évangiles, sur Job et sur Ézéchiel. L'extrait suivant constitue le prologue de son...
Le De Utilitate jejunii de saint Augustin
J’ai entrepris de lire de manière suivie les œuvres de saint Augustin et proposerai sur le blog des recensions de chacune des œuvres lues, si Dieu le permet. Date et contexte Il s'agit d'un sermon, probablement donné entre 408 et 412, puisqu'il parle longuement du...
L’ultime ironie de Constantin
J'ai relayé sur plusieurs articles la défense de l'œuvre de Constantin que fait Peter J. Leithart dans son livre Defending Constantine. Je ne doute pas que malgré cela, il y aura encore beaucoup d'« anti-constantiniens » qui affirmeront qu'être empereur et chrétien...
Le Contra Mendacium de saint Augustin
J'ai entrepris de lire de manière suivie les œuvres de saint Augustin et proposerai sur le blog des recensions de chacune des œuvres lues, si Dieu le permet. Contexte et sujet Dans le De Mendacio, écrit vers 395, Augustin étudie de manière systématique le mensonge en...
Le De Patientia de saint Augustin
J'ai entrepris de lire de manière suivie les œuvres de saint Augustin et proposerai sur le blog des recensions de chacune des œuvres lues, si Dieu le permet. Contexte et authenticité L'authenticité du De Patientia fut contestée par Érasme et quelques uns à sa suite en...
Le canon des Écritures selon Athanase (298-373)
Comme je l'ai expliqué dans un récent article, quelqu'un m'a fait parvenir des critiques de la distinction entre livres ecclésiastiques et livres canoniques que je proposais, à la suite de plusieurs docteurs réformés, pour comprendre pourquoi certains Pères incluaient...
Augustin sur les images de Dieu le Père dans les églises
J'ai un projet assez ambitieux : regrouper en un document tous les commentaires que je peux lire sur les divers articles du Symbole des apôtres. Je cherche principalement à regrouper les commentaires dispersés dans les œuvres des Pères, des médiévaux et des réformés...
Le canon des Écritures selon Rufin d’Aquilée (340-410)
Nous avons déjà publié sur ce site plusieurs articles sur le canon de l'Ancien Testament. Mais puisque, récemment, on m'a posé plusieurs questions et fait parvenir plusieurs critiques sur la distinction entre canon des livres ecclésiastiques (ou canon des lectures...