Cet article est une dissertation donnée pour le cours de dogmatique de la Faculté Jean Calvin. Introduction La doctrine de la Trinité a-t-elle un sens ? Les penseurs des Lumières l’ont dénoncée comme une incohérence ; mais au cours du vingtième siècle, de nombreux...
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit – Paweł Bartosik
Paweł Bartosik est pasteur des Églises réformées évangéliques en Pologne (Ewangeliczne kościoły reformowane w Polsce), en charge de la paroisse de Gdańsk (Danzig) qu’il a fondée en 2005. Nous traduisons cet article de son blog personnel. À l'occasion du dimanche de la...
Dieu et la Trinité en bref – Jérôme Zanchi
À la demande de Théodore de Bèze, le Réformateur italien Jérôme Zanchi rédigea une confession de foi commune pour les Églises réformées d'Europe. Ce projet ayant été abandonné à la faveur d'une Harmonie des confessions réformées existantes, Zanchi publia son travail...
Peut-on prier le Saint-Esprit ?
Peut-on prier le Saint-Esprit, troisième personne de la Trinité, au même titre que le Père et le Fils ? Pour les opposants à la prière au Saint-Esprit, une telle pratique ne serait pas fondée d’un point du vue scripturaire. Or, cette objection mérite d’être discutée...
Pourquoi nous ne sommes pas trithéistes — Grégoire de Nysse
Grégoire de Nysse est un des pères cappadociens (le trio de théologiens qui a fondé le langage trinitaire classique et apporté les arguments décisifs lors de la crise arienne du IVe siècle). Des trois pères cappadociens, ce fut Grégoire de Nysse qui avait les...
La procession du Saint-Esprit — Turretin (3.31)
Le Saint Esprit procède-t-il du Père et du Fils ? Nous l'affirmons. Turretin va défendre ici le filioque que les protestants orthodoxes ont conservé, en conformité avec la tradition occidentale. Mais qu'est-ce que cette histoire ? La procession désigne la relation...
La divinité du Saint-Esprit — Turretin (3.30)
Le Saint-Esprit est-il une personne divine, distincte du Père et du Fils ? Nous l'affirmons. Après avoir prouvé la divinité du Fils, Turretin va prouver la divinité du Saint-Esprit. Mais pour cela, il devra d'abord prouver qu'il est une personne, et non une force, un...
L’engendrement du Fils – Turretin (3.29)
Le Fils fut-il engendré du Père de toute éternité ? Nous l'affirmons. Alors que la précédente question insistait sur l'unité du Père avec le Fils, cette fois-ci on va insister sur ce qui les distingue. Formulation de la question (§§ 2-7) La question ne concerne pas la...
La divinité du Fils — Turretin (3.28)
Le Fils est-il le vrai Dieu éternel, coessentiel et coéternel avec le Père ? Nous l'affirmons contre les sociniens. Afin que la majesté et gloire divine du Fils de Dieu, notre rédempteur, puisse être établie contre les hérétiques les plus puants, qui s'y opposent avec...
La distinction des personnes de la Trinité — Turretin (3.27)
Les personnes divines peuvent-elles être distinguées de l'essence, et l'une de l'autre, et comment ? Nous nous sommes contentés jusqu'ici de la formule "Un seul Dieu en trois personnes distinctes". Problème : que veut dire "distinctes" ici ? On a proposé différentes...
