Le Fils est-il le vrai Dieu éternel, coessentiel et coéternel avec le Père ? Nous l'affirmons contre les sociniens. Afin que la majesté et gloire divine du Fils de Dieu, notre rédempteur, puisse être établie contre les hérétiques les plus puants, qui s'y opposent avec...
La distinction des personnes de la Trinité — Turretin (3.27)
Les personnes divines peuvent-elles être distinguées de l'essence, et l'une de l'autre, et comment ? Nous nous sommes contentés jusqu'ici de la formule "Un seul Dieu en trois personnes distinctes". Problème : que veut dire "distinctes" ici ? On a proposé différentes...
La Trinité dans l’Ancien Testament — Turretin (3.26)
https://parlafoi.fr/2017/08/14/les-juifs-antiques-croyaient-ils-en-la-trinite/ Le mystère de la Trinité peut-il être prouvé à partir de l'Ancien Testament, et était-il connu à cette époque ? Nous l'affirmons contre les sociniens. J'ai souvent entendu que la Trinité...
De la Trinité — Turretin (3.25)
Y a-t-il dans l'unique essence divine trois personnes distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit ? Nous l'affirmons contre les sociniens. Dans cette question, Turretin entend prouver la Trinité. Nous parlons bien d'une unité numérique de Dieu : est-ce que le...
La Trinité, un article fondamental — Turretin (3.24)
Le mystère de la Trinité est-il un article de foi fondamental ? Nous l'affirmons, contre les sociniens et les remontrants. Il y a toujours, et il y a toujours eu, des groupes qui remettaient en cause l'aspect fondamental de la croyance trinitaire, soit parce qu'ils...
Définitions de la Trinité — Turretin (3.23)
Quel est le sens des mots "essence" "substance" "subsistance" "personne" "Trinité", "ὁμοούσιος" dans ce mystère, et peut-on les utiliser ? Ayant fini de décrire la nature de Dieu, nous allons étudier ses personnes. Nous entamons les questions sur la Trinité, qui...
Renoncer à l’analogie de la Trinité — Grégoire de Nazianze
Les quelques lignes ci-dessous viennent conclure le magistral traité 31 sur le Saint-Esprit. Contrairement à ce qu'on pouvait attendre, Grégoire de Nazianze termine son exposé érudit et persuasif par un aveu d'impuissance : il se sent fondamentalement incapable de...
Révélation progressive — Grégoire de Nazianze
Dans leur polémique face à Grégoire de Nazianze, les théologiens ariens et pneumatomaques (qui nient la divinité du Saint-Esprit) utilisent un argument "bibliciste" et relèvent que la Bible semble silencieuse sur ce sujet. C'est l'occasion pour Grégoire de présenter...
Jamais deux sans trois — Grégoire de Nazianze
Le discours 31, dernier des "discours théologiques" de Grégoire de Nazianze (nous avons reproduit le mois dernier sur ce site un extrait du premier), est consacré principalement au Saint-Esprit et à la compréhension orthodoxe de la Trinité. Il s'adresse en forme de...
La Trinité chez Justin Martyr (100-165)
Alors que je faisais récemment des recherches sur les formes primitives du Symbole des apôtres en vue de la rédaction d'un article qui paraîtra bientôt sur ce blog, j'ai noté plusieurs citations remarquables par leur ancienneté, dans les écrits de Justin Martyr...