Les rapports entre Église invisible (et universelle) et Église visible sont l'objet de nombreux développements dans la théologie protestante ; nous avons déjà eu l'occasion récemment de présenter la réflexion de Jean Calvin à ce sujet. Les actes des synodes nationaux,...
Comme je l'indiquais dans un précédent article, l'actualité catholique romaine est d'un intérêt particulier pour comprendre, au-delà des représentations et des discours idéalisés, la dynamique du magistère romain, son rapport à la tradition et à l'Écriture et sa...
Calme-toi, le zélote. Quand nous disons que l’Écriture est suffisante, nous disons qu’elle est suffisante pour le but qu’elle a. Or la principale intention des Écritures est de nous enseigner nos devoirs surnaturels, celles qui sont nécessaires au salut de notre âme. Je maintiens donc : la couleur de vos chaussettes ne sont pas un motif d’hérésie
Dans mes recherches en théologie politique, je suis en ce moment en train d’essayer de m’approprier plus en profondeur la théologie politique réformée, et notamment celle de Richard Hooker. Richard Hooker est un évêque de l’Église d’Angleterre (anglican) qui a...
Dans un précédent article, je développais le concept de plasticité de l’Église. Je reprends la définition complète que j’avais déjà écrite : La plasticité de l’Église est la propriété qu’à l’Église d’être influencée et de s’adapter à la culture de son époque, même sur...
The Gospel Coalition est un site évangélique fondé en 2005 par Timothy Keller et Donald Carson, qui a été une immense bénédiction pour le monde évangélique. Il a grandement contribué à la popularisation du calvinisme, à la vulgarisation de la théologie réformée, et à...
Après la défense énergique du projet de déclaration de foi par le pasteur Charles Bois, que nous avons reproduite dans notre article précédent, c'est au tour d'une des principales figures du parti libéral, Félix Pécaut, de prendre la parole. Il a publié lui-même son...
Le lecteur fidèle se souviendra de Charles Bois dont nous avons publié dans l'article précédent un discours en défense de l'autorité du premier synode général des Églises réformées. Une fois cette question tranchée, c'est la question de la confession ou déclaration de...
Dès les premiers jours du synode de 1872, il est clair que les orthodoxes dominent numériquement. Aux yeux des libéraux, le synode "risque" donc de rédiger une déclaration de foi et de l'imposer à l'Église. Le parti libéral, par la bouche de Philippe Jalabert, doyen...
Dans son commentaire sur l'épître aux Galates, Jean Calvin s'étonne que l'apôtre Paul daigne encore appeler "Églises" les congrégations de la province romaine de Galatie. En effet, celles-ci s'étaient, selon les propres mots de l'apôtres des païens, détournées du...