Y a-t-il un ordre dans les décrets divins et lequel? Normalement, la piété chrétienne n'a pas besoin d'entrer dans ce niveau de détail, mais dans l'Europe du XVIIe siècle, la querelle sur la prédestination a absorbé une quantité phénoménale d'énergie. Il en est...
Expiation limitée — Turretin (4.17)
Peut-on attribuer à Dieu une volonté conditionnelle, ou un but universel d'avoir miséricorde de toute la race humaine déchue, de destiner Christ à être le médiateur de tous et chacun, et de les appeler tous à la participation salvatrice à ses bienfaits ? Nous le...
Élus par seule grâce de Dieu – Turretin (4.11)
L'élection se fait-elle en prévision de la foi ou des œuvres, ou bien par la seule grâce de Dieu ? Nous nions le premier, affirmons le second. Lorsqu'on dit qu'on est sauvé « par la foi », cela veut-il dire que nous sommes nous sauvés à cause de notre foi (opinion...
Mauvaises notions sur la volonté de Dieu — Turretin (3.16)
Est-il juste de distinguer entre volonté antécédente et conséquente, efficace et inefficace, conditionnelle et absolue ? Nous le nions. Dans la question précédente, nous avons vu une petite liste de distinctions scolastiques utiles pour traiter de la volonté de Dieu....
Brève histoire des Églises réformées des Pays-Bas
J'ai eu à cœur de résumer une lecture récente : Christ's Churches Purely Reformed de Philipp Benedict, que je recommande fortement.. C'est une somme académique qui raconte l'histoire « sur le terrain » de la Réforme. Je vais dans une série de prochains articles...
Quand catholiques romains et protestants se concertent
Cet article est une traduction de la recension du livre Beyond Dordt and De Auxiliis : The Dynamics of Protestant and Catholic Soteriology in the Sixteenth and Seventeenth Centuries, sous la direction de Jordan J. Ballor, Matthew T. Gaetano et David S. Sytsma....