Nous sommes début décembre, dans quelques jours ce sera donc dans le monde romain la fête de l'Immaculée Conception de Marie. Ce dogme romain, qui veut que la Vierge n'ait pas seulement été sainte, n'ait pas seulement vécu sans péché, n'ait pas été régénérée ou...
La Synopsis purioris theologiae est une précieuse introduction à la dogmatique réformée. Dans son chapitre sur la justification devant Dieu (De justificatione hominis coram Deo), elle cite quelques mots de Bernard de Clairvaux : « Il fallait qu'on imputât à l'homme...
Le recueil des Sermons pour l’année de Bernard de Clairvaux contient trois sermons pour la fête célébrée aujourd’hui ; à l’époque, elle comprenait aussi une procession et, avant celle-ci, la bénédiction des cierges utilisés pendant l'année (d’où le nom de Chandeleur)....
Jean Calvin aimait lire et s'appuyer sur les travaux des pères et des médiévaux, mais les deux qu'il cite le plus sont Augustin et Bernard de Clairvaux. Considérons, par exemple, ce passage sur la foi et la miséricorde de Dieu : En fait, il n'y a là rien de nouveau...
Jean Calvin, dans son Institution de la Religion Chrétienne cite très souvent Bernard de Clairvaux. Alors qu'il disserte sur la foi et l'espérance (Livre III, Chapitre II, 41), il répond aux docteurs de la Sorbonne qui pensent que l'amour précède la foi et l'espérance...
Carl Trueman, dans ses cours sur l'histoire de l'Église au Moyen-Age, nous résume la théologie de Saint-Bernard de Clairvaux, en particulier dans ses écrits sur l'amour. Bernard considère que l'homme naturel s'aime égoïstement. À partir de cet amour mal orienté,...