Nous voici aujourd’hui appelés à la recevoir et la transmettre. Courage mon frère, car ton tour est venu de participer à cette noble et belle tradition. Ne défaille pas, sois fort, car lorsque tu auras fini ta course, tu seras accueilli et félicité par la plus glorieuse et la plus noble de toutes les assemblées, et ton nom sera sur toutes leurs lèvres: prépare toi à la communion des saints, et transmets la foi réformée.
Sujets divers — Discipline des Églises réformées de France
Les jeux de hasard sont interdits parce qu’il y a avarice, impudicité, perte notoire de temps, ou scandale. C’est passible de la discipline d’Eglise. On le voit, au niveau des loisirs les huguenots historiques sont à la hauteur des fondamentalistes américains.
Le mariage analysé selon les quatre causes aristotéliciennes — Zanchi
Nous vous proposons ici un court extrait tiré d'un traité du réformateur italien Girolamo Zanchi (1516-1590) intitulé De spirituali inter Christum et ecclesiam, singulosque fideles, connubio (1591), traduit en français par le réformateur français Simon Goulart...
Théodore de Bèze, poète-réformateur – Samara Geske
Samara Geske est docteur en littérature française de l'université de São Paulo au Brésil. Elle réside à Marseille avec son mari André, missionnaire au service des Églises protestantes réformées évangéliques de France. Ses traductions portugaises de l'Abraham...
Du mariage – Discipline des Églises réformées de France
Les promesses de mariage se feront devant témoin (parents, amis, voisins), en invoquant le nom de Dieu. Les promesses satisfaisant les conditions d’âge, de compétence et de publicité sont indissolubles. La présence des pasteurs est facultative, ce qui est cohérent avec le fait que le mariage n’est pas un sacrement chez les réformés.
Brève histoire du pastorat réformé
« Être un des fidèles, c’est faire partie du peuple de Dieu, mais c’est rester au pied de la montagne. Être ministre c’est être séparé du peuple, monter au Sinaï, et converser avec Dieu. Être l’un des fidèles consiste à écouter humblement les ordres du souverain. Être un ministre c’est être mis à part pour annoncer l’Évangile divin. »
Le catéchisme de Heidelberg, document luthérien ? — Romel Quintero
Romel Quintero est un jeune théologien réformé colombien, responsable du site Irenismo Reformado [Irénisme réformé], partenaire de Par la foi. L’article que nous proposons aujourd’hui en traduction a été publié en espagnol ce mois-ci. Parler...
Brève histoire des Églises réformées britanniques au dix-septième siècle
J'ai eu à cœur de résumer une lecture récente : Christ's Churches Purely Reformed de Philipp Benedict, que je recommande fortement.. C'est une somme académique qui raconte l'histoire « sur le terrain » de la Réforme. Je vais dans une série de prochains articles...
Renoncer à l’analogie de la Trinité — Grégoire de Nazianze
Les quelques lignes ci-dessous viennent conclure le magistral traité 31 sur le Saint-Esprit. Contrairement à ce qu'on pouvait attendre, Grégoire de Nazianze termine son exposé érudit et persuasif par un aveu d'impuissance : il se sent fondamentalement incapable de...
Guillaume Briçonnet et le cénacle de Meaux
« Mais hélas, ils se sont desséchés, les fleuves qui auraient dû abreuver et réjouir les âmes, qui sont la cité de Dieu, ce qui fait que nul ne restaure l’âme assoiffée et affamée. (…) Puisque le Dieu super-bon t’y invite, connais l’état de ton bétail ; connais-le en l’aimant, pour le garder, l’embellir et le nourrir. Tu écarteras les loups ; tu ne domineras pas les brebis, car tu les as reçues pour les nourrir. » – Guillaume Briçonnet (1470-1534)
