Cet article est le premier d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Dans cet article, j'introduis la définition de la logique. J'explique ensuite rapidement pourquoi il est crucial de s'y intéresser et...
C’est une joie pour moi de proposer une bibliographie pour tous ceux qui veulent se mettre à étudier la philosophie, mais qui ne savent pas du tout par où commencer ! Le but de cette bibliographie est de vous donner ce que moi et les autres collaborateurs du blog...
Dans cet article, je donne sept raisons pour s’intéresser au thomisme (la philosophie de Thomas d’Aquin qui développe celle d’Aristote). Certaines raisons (1 à 4) concernent même le non-croyant ou le sceptique qui souhaite développer sa culture générale ou qui...
Les orthodoxes occupent un juste milieu. Ils ne confondent pas la théologie avec la saine philosophie comme les parties d’un tout; ni ne l’opposent comme des contraires; mais elles sont subordonnées composées de façon à s’assister mutuellement. Philon d’Alexandrie et après lui les pères de l’église l’ont illustré de façon appropriée par l’allégorie de Sarah et Hagar. La Théologie domine sur la Philosophie et cette dernière agit comme la servante et se soumet à la première. Ils reconnaissent qu’elle a beaucoup d’usages variés qui doivent être distingués de ses nombreux abus.
Je vous propose ici le résumé du livre d'Edward Feser contre le « nouvel athéisme » (Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Daniel Dennett, Sam Harris), intitulé La dernière superstition (en anglais The Last Superstition). C'est un excellent résumé de l'histoire de la...
Dans un précédent article, j'avais résumé la pensée de Thomas d'Aquin sur la loi en général et sur la Loi de l'Ancien Testament. Je consacrais ensuite un article à sa réflexion sur la loi éternelle et la loi naturelle. Je conclus ici ce parcours par un résumé de ses...
Dans un précédent article, j'ai résumé la pensée de Thomas d'Aquin sur la loi en général et sur la Loi Ancienne, celle de l'Ancien Testament. Je continue ici le résumé de sa pensée sur la loi en m'attardant sur les questions 93 et 94 de la Prima Secundæ Partis de sa...
Dans la Prima Secundæ Partis de sa Summa Theologiae, Thomas d'Aquin a dédié une vingtaine de questions à la loi. Je m'attache ici à résumer les questions 90-92 dans lesquelles il présente la loi en général avant de m'intéresser aux 98-101 et 104 sur la Loi Ancienne,...
J'ai introduit cette étude de Thomas d'Aquin sur la beauté en faisant ressortir ses deux points de considération : la beauté comme subjective et la beauté comme objective. Le premier a fait l'objet d'un article tandis que le second et la conclusion de cette étude nous...
Dans un article précédent j'ai introduit la pensée de Thomas d'Aquin sur la beauté. J'ai fait ressortir ses deux points de considération de cette notion : la beauté comme subjective et la beauté comme objective. Le premier fait l'objet de cet article. I. La beauté...