Cet article est le sixième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Le cinquième expliquait ce qui distingue l'homme des animaux et des ordinateurs. Cet article parle maintenant des concepts, d'où ils...
Cet article est le cinquième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Le quatrième développait en détails les trois opérations de l’intelligence (appréhension, jugement et raisonnement). Cet article...
Cet article est le quatrième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Le troisième résumait tout ce qu'il y a d'important à retenir sur la logique. Cet article développe plus en détails le précédent sur...
Cet article est le troisième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Le deuxième expliquait pourquoi il est important d'étudier la logique. Cet article est un extrait de Socratic Logic de Peter Kreeft,...
Cet article est le deuxième d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Avant de lire cet article, je vous invite si ce n'est pas déjà fait, à lire le premier qui explique ce qu’est la logique de manière...
Cet article est le premier d'une série consacrée à la logique classique (ou aristotélicienne, c'est-à-dire développée par Aristote). Dans cet article, j'introduis la définition de la logique. J'explique ensuite rapidement pourquoi il est crucial de s'y intéresser et...
C’est une joie pour moi de proposer une bibliographie pour tous ceux qui veulent se mettre à étudier la philosophie, mais qui ne savent pas du tout par où commencer ! Le but de cette bibliographie est de vous donner ce que moi et les autres collaborateurs du blog...
Dans cet article, je donne sept raisons pour s’intéresser au thomisme (la philosophie de Thomas d’Aquin qui développe celle d’Aristote). Certaines raisons (1 à 4) concernent même le non-croyant ou le sceptique qui souhaite développer sa culture générale ou qui...
Les orthodoxes occupent un juste milieu. Ils ne confondent pas la théologie avec la saine philosophie comme les parties d’un tout; ni ne l’opposent comme des contraires; mais elles sont subordonnées composées de façon à s’assister mutuellement. Philon d’Alexandrie et après lui les pères de l’église l’ont illustré de façon appropriée par l’allégorie de Sarah et Hagar. La Théologie domine sur la Philosophie et cette dernière agit comme la servante et se soumet à la première. Ils reconnaissent qu’elle a beaucoup d’usages variés qui doivent être distingués de ses nombreux abus.
Je vous propose ici le résumé du livre d'Edward Feser contre le « nouvel athéisme » (Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Daniel Dennett, Sam Harris), intitulé La dernière superstition (en anglais The Last Superstition). C'est un excellent résumé de l'histoire de la...