Est-il juste d'appeler la providence de Dieu "destin" et une nécessité fatale doit-elle lui être attribué ? Nous distinguons. Le mot destin, fatum en latin, a été très tôt repris chez les Pères latins à partir de l'usage qu'en avait les stoïciens, à l'exemple de...
Y a-t-il une providence ? Nous l'affirmons. Les oeuvres naturelles de Dieu comprennent deux parties : la Création (sujet du locus 5) et la conduite de la Création, ou Providence, qui est le sujet d'un tout nouveau locus. Quelle est la définition de ce mot ? Providence...
L'âme est-elle immortelle à cause de sa constitution intrinsèque ? Nous l'affirmons. Turretin va ici prouver que l'âme humaine est immortelle, même quand elle refuse Dieu. Il s'oppose non seulement aux athées qui nient l'immortalité de l'âme, mais aussi aux...
Les âmes sont-elles créées par Dieu, ou sont-elle propagées ? Nous affirmons le premier et nions le second. C'est un débat ancien, et assez intéressant. D'où viennent les âmes humaines? Sont-elles chacune créée par Dieu (créatianisme) ? Ou bien viennent-elles...
En quoi consiste l'image de Dieu dans laquelle l'homme fut créé ? La question n'est pas polémique ici, il s'agit d'un petit traité sur l'imago Dei telle que l'enseigne le protestantisme scolastique du XVIIe siècle. Généralités (§§ 1-3) On notera d'abord qu'il y a...
L'homme fut-il créé en état de « pure nature » ou aurait-il pu être créé ainsi ? Nous le nions, contre les pélagiens et les scolastiques. Les pélagiens du IVe siècle, qui enseignaient que l'homme était parfaitement libre en tout de choisir le bien comme le mal,...
Le monde fut-il créé en un instant ou en six jours ? Et dans ces jours, y a-t-il eu création immédiate, ou Dieu a-t-il utilisé une journée entière pour la production de chaque chose ? Turretin s'intéresse à une opinion particulière à Augustin, suivie par d'autres...
Après avoir montré au chapitre III que la piété protestante était celle qui obéissait aux commandements de Marie, Drelincourt ajoute en appendice à son opuscule une longue prière, où l'Incarnation, la naissance mais aussi l'humiliation et la gloire finales du fils de...
Après avoir, au chapitre II du traité De l’honneur qui doit être rendu à la sainte et bienheureuse Vierge Marie, indiqué comment l'exemple donné par Marie pouvait illuminer notre piété personnelle, Charles Drelincourt s'attaque aux formes de dévotion qui ne...
Après avoir rappelé ce que croient les Églises réformées au sujet de la mère de Dieu, au chapitre I du traité De l'honneur qui doit être rendu à la sainte et bienheureuse Vierge Marie, Charles Drelincourt s'attèle à décrire le rôle que la Vierge doit jouer dans notre...