Y a-t-il une loi naturelle et comment diffère-t-elle de la loi morale ? Nous affirmons la première, nous distinguons la deuxième. Nous abordons le deuxième volume des Instituts de Théologie Élenctique, et un nouveau locus : la Loi de Dieu. C’est un sujet crucial, car...
Les arguments ayant recours aux miracles eucharistiques récents (ceux de Buenos Aires, Sokółka, Legnica, Tixtla) ont trouvé leur place dans l'apologétique romaine contemporaine, comme une preuve matérielle, et presque scientifique de la vérité de la...
Je lisais récemment le livre de Seth A. Klarman, Margin of Safety : Risk-Averse Value Investing Strategies for the Thoughtful Investor. Dans le chapitre d'ouverture, cet auteur, investisseur de profession, met un soin particulier à distinguer l'investisseur du...
Les vertus des païens sont-elles des bonnes œuvres par lesquelles on peut inférer le libre arbitre capable de salut ? Nous avons déjà vu que la tradition réformée nie toute qualité salvifique aux bonnes œuvres des non-croyants. Quelle que soit la bonté et les prodiges...
Le libre arbitre en état de péché est-il réduit en esclavage par le péché, si bien qu'il ne peut rien faire d'autre que pécher ? A-t-il toujours le pouvoir de s'incliner au bien, non seulement moral et civil, mais interne et spirituel, répondant de façon précise à la...
La raison formelle du libre arbitre consiste-elle dans l'indifférence ou la spontanéité rationnelle ? Nous nions le premier, affirmons le second contre les papistes, les sociniens et les remontrants. La subtilité qui permet d'avoir une vision compatibiliste du...
Est-ce que toutes les nécessités sont opposées à la liberté de la volonté ? Nous le nions contre les papistes et les remontrants. C'est un obstacle majeur à la sotériologie calviniste : le compatibilisme (déterminisme et libre arbitre sont compatibles) serait...
Quand j'ai commencé à approfondir ma vie chrétienne, et en particulier sa composante intellectuelle, il ne s'est pas passé longtemps avant que je tombe sur un terme très parlant : le concept de vision du monde. La vision du monde, c'est ce que nous croyons, l’ensemble...
Doit-on garder le terme de « libre arbitre » ou de puissance d’autodétermination dans les écoles chrétiennes ? À quelle faculté de l’âme appartient-il : intellect ou volonté ? Turretin introduit ce nouveau locus du libre arbitre dans l’état de péché en disant que la...
Le péché peut-il être une punition pour le péché ? Nous l’affirmons. Les anciens pélagiens le niaient pour préserver leur système doctrinal. À l’époque de Turretin, des remontrants [arminiens] le contestaient aussi, ainsi qu’Isaac d’Huisseau et ses partisans parmi les...