Tyrannius Rufin est un chrétien du IVe siècle, connu pour avoir été le compagnon de Jérôme et le traducteur d'Origène en latin, ainsi que pour la controverse qu'il a eue avec Jérôme. Il a aussi écrit un Commentaire du credo, le premier d'un genre qui sera largement...
Vingt-et-un exemples anciens de virilité chrétienne
Dieu est un dieu d'amour, donc les chrétiens doivent pratiquer l'amour. C'est biblique. Mais sans nous en rendre compte, notre définition de "l'amour" n'est pas celle de la Bible, où Jésus notre époux est aussi capable d'égorger ses ennemis (Luc 19,27). L'amour que...
Commentaire de la lettre IV de Cyrille d’Alexandrie
En lisant et discutant avec de jeunes protestants, et parfois aussi avec des pasteurs, j'ai pu constater combien l'enseignement de l'Église sur l'unique personne du Christ (et les doctrines connexes : l'union hypostatique, la communication des idiomes, la maternité...
Les quatre sens de l’Écriture
La doctrine des quatre sens de l'Écriture, parfois appelée Quadrige (du nom du char romain à quatre chevaux), est une théorie exégétique ancienne, qui a des racines patristiques solides et qui a connu un développement conséquent à l'époque médiévale. Cette théorie...
Trouverez-vous de qui sont ces citations sur le baptême ?
Plutôt qu'une longue démonstration, je propose aujourd'hui un exercice particulier à mes lecteurs : retrouver de qui sont ces citations sur le baptême. Car comme Dieu, nous régénérant par le baptême, nous incorpore en son Église, et nous fait siens par son adoption,...
Théodoret de Cyr contre la transsubstantiation
Théodoret de Cyr fut évêque de Cyr, en Chypre, au IVe siècle. Il est notamment connu pour avoir participé à la querelle christologique sur la double nature de Christ, dont il représente une étape cruciale dans la formulation du dogme chalcédonien : Jésus est vraiment...
Renoncer à l’analogie de la Trinité — Grégoire de Nazianze
Les quelques lignes ci-dessous viennent conclure le magistral traité 31 sur le Saint-Esprit. Contrairement à ce qu'on pouvait attendre, Grégoire de Nazianze termine son exposé érudit et persuasif par un aveu d'impuissance : il se sent fondamentalement incapable de...
Révélation progressive — Grégoire de Nazianze
Dans leur polémique face à Grégoire de Nazianze, les théologiens ariens et pneumatomaques (qui nient la divinité du Saint-Esprit) utilisent un argument "bibliciste" et relèvent que la Bible semble silencieuse sur ce sujet. C'est l'occasion pour Grégoire de présenter...
Jamais deux sans trois — Grégoire de Nazianze
Le discours 31, dernier des "discours théologiques" de Grégoire de Nazianze (nous avons reproduit le mois dernier sur ce site un extrait du premier), est consacré principalement au Saint-Esprit et à la compréhension orthodoxe de la Trinité. Il s'adresse en forme de...
De l’autorité des Pères — Turretin (2.21)
Les écrits des Pères sont-ils la règle de vérité dans les doctrines de la foi et dans l'interprétation des Écritures ? Nous le nions contre les papistes Turretin clôt le deuxième lieu par une réflexion sur l'usage des pères de l'Église. Par cette expression, il...