La désobéissance actuelle d’Adam est-elle imputée par une imputation immédiate et antécédente à toute sa postérité issue de lui par génération naturelle ? Nous l’affirmons. Au XVIIe siècle, plusieurs niaient déjà que nous soyons coupables du péché même d’Adam : Les...
Adam a-t-il perdu l'image de Dieu par sa chute ? Nous l'affirmons. La tradition réformée enseigne depuis les premières générations que l'image de Dieu s'est perdue en l'homme. Les remontrants (arminiens du XVIIe siècle) et les sociniens s'y opposaient. Formulation de...
L'article qui suit est une longue citation de François Turretin, Instituts de Théologie Élenctique, loc. 11, Q3, sur la perfection de la loi de Moïse. Dans les réponses aux objections, François Turretin corrige les interprétations qui opposent exagérément le sermon...
Comment un homme saint peut-il chuter, et quelle est la vraie cause de la chute ? On comprend comment des hommes déjà corrompus sont trop faibles pour résister au mal. Mais comment cela se peut-il pour Adam, qui était innocent et sans aucune habitude du mal ? Les...
Quel est le premier péché d'Adam, l'incrédulité ou l'orgueil ? Turretin affirme que l'apostasie initiale est une aggrégation de plusieurs péchés. Il faut d'abord affirmer que le péché d'Adam n'est pas seulement de manger une pomme, mais de renverser tout principe...
Quel fut le péché des anges par lequel ils se rebellèrent contre Dieu ? François Turretin, dans ses Instituts de Théologie Élenctique (XVIIe siècle), après avoir traité du péché en général et de son objet, aborde le péché spécifique aux créatures rationnelles : anges...
Les péchés sont-ils tous par nature mortels, ou peut-on admettre des péchés véniels ? Nous affirmons le premier et nions le second, contre les papistes. Cette distinction entre péchés mortels et véniels est encore courante dans le catholicisme contemporain : les...
La culpabilité est-elle la forme du péché, son adjoint inséparable, ou seulement son effet ? Et peut-on distinguer une culpabilité liée à la faute de celle liée à la punition ? Ces distinctions ne nous sont pas familières quand on parle du péché, mais François...
Est ce que ce qui est ἑκούσιον ou délibéré (ce qui relève de celui qui fait une choses volontairement et en conscience) est l'essence du péché. Nous le nions contre les papistes et les sociniens François Turretin, théologien réformé du XVIIe siècle, répond ici à une...
Le neuvième lieu doctrinal parle de ce qui a suivi l'état d'innocence d'Adam : l'état de péché, en général et en particulier. Il sera décomposé en 15 questions : La définition du péché, soit l'illégalité. Un péché doit-il être volontaire pour compter comme péché ?...