I. Introduction Il se peut qu'il n'y ait personne pour me succéder, dit [Billy Graham] au Charlotte Observer, en 1992. Il se peut qu'il soit totalement différent. Ils n'ont pas besoin de moi. L'Évangile sera toujours le même. - Grant Wacker, America's Pastor, éd. the...
La transsubstantiation est la doctrine romaine selon laquelle, lors de la consécration, la totalité de la substance du pain et du vin est changée en corps et sang du Christ, tout en conservant l'apparence du pain et du vin. À plusieurs reprises, des Pères de l'Église...
Je remercie Sophia Institute Press d’avoir répondu favorablement à ma demande en m’envoyant gratuitement son livre pour cette recension. Dans ce livre The Best Argument for God, Patt Flynn, un philosophe catholique thomiste amateur cherche à démontrer l'existence de...
Je remercie Word on Fire d’avoir répondu favorablement à ma demande en m’envoyant gratuitement son livre pour cette recension. The New Apologetics est une introduction accessible et originale à l’apologétique éditée par Matthew Nelson et l’association...
Extrait d’un opuscule de Leibniz : De l’origine radicale des choses. Selon moi la plus belle présentation sur le plan littéraire de l’argument cosmologique de la contingence
Est-il juste d'appeler la providence de Dieu "destin" et une nécessité fatale doit-elle lui être attribué ? Nous distinguons. Le mot destin, fatum en latin, a été très tôt repris chez les Pères latins à partir de l'usage qu'en avait les stoïciens, à l'exemple de...
Extrait d’un opuscule de Leibniz : De l’origine radicale des choses. Selon moi la plus belle présentation sur le plan littéraire de l’argument cosmologique de la contingence
Cet article est une dissertation rendue à la faculté Jean Calvin. La question posée nous oppose à des évangéliques inspirés par le dispensationalisme, qui parlent de « théologie du remplacement » pour désigner notre doctrine de la relation entre l’Église et...
Extrait d’un opuscule de Leibniz : De l’origine radicale des choses. Selon moi la plus belle présentation sur le plan littéraire de l’argument cosmologique de la contingence
Il est courant d'entendre de la part des catholiques romains et des orthodoxes que le concile de Nicée II (787), à ne pas confondre avec le premier concile de Nicée, était un concile œcuménique qui a tranché la question du culte aux images. Rappelons rapidement que...